电影要有游戏性和娱乐化的功能，是什么原因？
主要是因为电影是可以让观众角色替代的
所以它必须要具有游戏性和娱乐化功能
2018国家公务员考试申论热点：文化泛娱乐化怎么构思啊
综合分析
文化泛娱乐化，简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域，是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。一般来讲，文化泛娱乐化的特点体现在内容庸俗化、意义虚无化、创作趋同化 三个方面。
在“娱乐至上”的价值追逐中，历史可以被戏说，经典可以被篡改，崇高可以被解构，英雄可以被调侃。近年来层出不穷的“杜甫很忙”“李白很酷”等名人恶搞事件，各类选秀、真人秀的强力圈粉，都是文化泛娱乐化的表现。追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力，受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。文化泛娱乐化以消费、技术、快感、世俗等因素的融合消解文化的深度与厚度，当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时，其负面作用不可小觑。
[影响]
文化泛娱乐化带来的最大问题，就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀。“我们是谁”“我们从哪里来”“我们到哪里去”，这是每一个国家和每一个民族都要面对的哲学追问，帮助求解这些追问是文化的深层意义与存在价值。文化泛娱乐化信奉娱乐至上，动摇了对“我们是谁”的认知，模糊了对“我们从哪里来”的追寻，弱化了对“我们到哪里去”的引领，是对社会价值观和人们精神家园的侵蚀。
首先，文化泛娱乐化冲击主体身份认同，动摇对“我们是谁”的认知。主体身份认同是主体对自我身份的认可与赞同。中华民族从某种意义上说就是基于“我们是中华儿女”身份认同而形成的文化共同体，民族文化能够帮助回答“我们是谁”的追问。然而，文化泛娱乐化在戏说、调侃、恶搞中解构宏大叙事，使民族文化碎片化，动摇了对“我们是谁”的认知。
其次，文化泛娱乐化冲淡民族历史记忆，模糊对“我们从哪里来”的追寻。民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能，它让我们知道“我们从哪里来”。文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上，为了娱乐可以随意篡改、编造历史，为历史虚无主义的传播推波助澜，模糊了对“我们从哪里来”的追寻。
最后，文化泛娱乐化消解社会主义核心价值观，弱化对“我们到哪里去”的引领。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，也是当代中国发展的价值引领。文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义核心价值观背道而驰，弱化对“我们到哪里去”的引领。
[参考对策]
中公教育总结，第一，要提高娱乐节目的文化品格。现代人的娱乐体验必须要有一定的文化品格做支撑,娱乐也需要表达真性情,显露真情怀,而不是营造虚假的情感氛围,一味搜奇猎艳和追求媚俗的低级趣味,制造文化“垃圾”。对于一些娱乐节目制作机构来说,要把优秀的历史、文化、科教等知识融入节目中,使其体现出高雅的文化品格。娱乐节目与高雅的文化品格并不是互相矛盾的,两者完全可以融合在一起。只要创作者本着提高大众文化素养和精神追求的目的,做到雅俗结合、深入浅出、生动有趣,一定会吸引更多观众。受众也要充分发挥主观能动性,提高文化素养和审美鉴赏能力,对过度娱乐化的节目保持清醒的批评意识,拒斥低俗庸俗恶俗的内容,这样才能倒逼娱乐节目不断提高文化品质。
第二,要以正确的价值观引导娱乐节目的发展方向。娱乐节目既然面向大众,本身就具有一定的社会责任,需要传播积极正确的价值观。真正富有意义的娱乐节目,可以使我们在观看时思考人生哲理,体验人与人的真情沟通,从而在身心舒展的过程中得到精神的愉悦和提升。我们要通过高质量的娱乐节目和娱乐形式传递真善美,传递向上向善的价值观,引导人们增强道德判断力和道德荣誉感,向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。只有这样,才能最大程度地发挥娱乐节目的社会功能,避免其陷入过度娱乐化的境地。
第三,要加强娱乐节目生产的制度建设。娱乐节目的生产不能是混乱无序的,国家相关管理机构应当加强统筹规划,使其更好地满足人民群众的文化需求。我们要健全娱乐节目生产的制度体系,建立灵活包容又不失理性秩序的良性运行机制。近年来,面对娱乐节目存在的问题,国家新闻出版广电总局针对各大卫视制作播出的娱乐节目,加强了相应的治理和规范,旨在发挥监管职能、加强审核力度、促进娱乐节目健康发展。特别是对于节目雷同抄袭、无底线恶搞等现象提出了相应的整改和处罚措施,这对于提升娱乐节目品质、优化内容结构,以及提升原创力等都产生了积极的作用。只有根据新的时代特点不断提升管理水平,制定恰当的规范措施,才能更好地实现引领娱乐节目发展的目的。
文章素材
[精彩标题示例]
文化娱乐化助推文化粗鄙化
电视文化“泛娱乐化”需坚守底线
[精彩开头示例]
作家冯骥才接受采访时谈到，“中华文化正在粗鄙化”。国门洞开后，超级市场、麦当劳、好莱坞、NBA、肥皂剧、歌星、影星、球星等商业元素伴随着西方的商业文化倾刻间蜂拥而入。商业文化的“快餐式”属性在网络、电视等强势媒介的助推下，促成了文化的“娱乐化”“眼球化”，并成了当下文化的一个“标签”。标签作用的深化加速了文化的粗鄙化。重塑中国文化的自尊和自信，不能忽视文化的粗鄙化，更不能任其“逍遥自在赛神仙”。
[精彩结尾示例]
电视文化的受众面广，娱乐节目的影响力大，这就更需要坚持追求精神品质的境界，坚守文化娱乐的底线，切实剥离那些滥俗的东西。摈弃浮躁跟风心态，驱散荧屏文化中的“雾霾”，给予观众艺术的熏陶、精神的向往和人文的慰藉，多为社会注入向上的感染力。艺术产品用什么力量培育文化植被、建设文化生态、满足广大观众的精神诉求，已成为我们必须深入思考的重要命题。
申论范文
一段时间以来，各种“抗日神剧”“宫廷戏说”“名著改编”，总会引来很多质疑之声。那些不顾史实乃至常识的粗制滥造，那些既无意思更无意义的胡编乱造，让人反感，却也提出了这样一个问题：在信息爆炸、观点多元、文化多样的今天，应该怎么用好历史资源、做好历史传播，真正让历史对时代说话、向公众发言?
脱下沉重、刻板、僵硬的外衣，换上轻盈、生动、鲜活的步伐，历史的“轻松”背后是社会进步、思想解放的表现。然而，以戏说代替正说，以调侃代替中立，以消费历史代替认识历史，以娱乐历史代替思考历史，可能就跌进了“泛娱乐化”的陷阱——历史变成了市场上的快消品、屏幕里的调味品，变成了抖一个个包袱、造一个个笑料。
“泛娱乐化”背后，其实是对历史的一种“去价值化”。当历史仅归于娱乐之时，也就是历史被虚无主义绑架之时，这直接瓦解着社会的价值底座、人们的精神信仰。正如学者的告诫，如果“我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸”，最后必然是“我们成了一个娱乐至死的物种”。看看那些起哄让秦桧在岳飞面前“站”起来的，那些围观邱少云“特殊生理结构”的，那些瞎传“村民出卖狼牙山五壮士”的，那些连抗战都可以无所顾忌消费戏谑的……娱乐化一旦过度膨胀，其必然的结果就是审美取向感官化，价值取向虚无化，政治取向戏谑化，道德取向去崇高化。
需要警惕的是，这样一种泛娱乐化的历史观，近年来开始弥散到一些肩负讲解史实、传承精神的专业人士身上。有文化工作者把历史当消费，热衷于“戏说”、青睐于“颠覆”;有专家学者把浅薄当学术，花大量功夫研究“大禹三过家门而不入是有婚外情”“李清照词句证明她是好赌好色之人”;有教育工作者把媚俗当创新，穷尽资料只是为了证明孔子有私生子、推论李白是“大唐第一古惑仔”……这些虽然不是主流，但这种“娱乐”示范，同样会产生“愚乐”效应，尤其是对那些价值观尚未定型、鉴别力还有欠缺的青少年。
其实，很多名篇名著，都是从历史中汲取灵感。远有《三国演义》演绎历史沉思天下大势，近有《故事新编》以古喻今反思社会现象，无论是“我注六经”还是“六经注我”，都可以更好地让历史说话。而以通俗的方式、大众的视角讲“历史故事”，让公众在“悦读”“悦览”中有所悟、有所得，同样有利于传播历史。但是，无论怎样的“历史讲述”，都需要抱有对历史的“温情与敬意”，守住一条基本的底线，那就是不能罔顾常识、颠倒黑白，更不能消解价值、解构意义。尊重历史而不是调侃历史，敬畏历史而不是消费历史，才是“再创造”时需有的历史观。
“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运”。回看拥有百余年沧桑变化的中国近代史，5000多年灿烂辉煌的华夏文明史，构建起我们民族最有力的精神底座。向前看，民族复兴中国梦的愿景，成为亿万人民前行的根本动力。端正我们的历史观，以开放姿态拥抱历史，以真诚敬畏对待历史，触摸民族的灵魂、把握精神的脉络，我们才能担负起历史使命，走向更远的未来。
备注：以上材料来源于网络
逐渐与娱乐圈深度合作，电竞为何会成为“泛娱乐化”中重要的一环？
因为现在是一个文化快餐的时代，娱乐更能够吸引人的要求以及更多的流量和关注，获得大量的资金支持。
湖南卫视被批过度娱乐化，为何网友拍手称快？
网友觉得自己喜欢看娱乐节目，当然是赞了。大多的网友都是特别的喜欢娱乐的，这样也没有什么奇怪的？
新闻娱乐化现象评析
浅析新闻娱乐化现象
近年来，全球新闻的娱乐化现象越演越烈。在国外新闻业的新闻娱乐化现象的影响下，中国的新闻业这种新闻娱乐化的现象也越来越多。但到底什么是新闻娱乐化，目前学术界还没有一个标准的或者是能够令人信服的定义。通俗地说，这类新闻一是在内容上偏向软 新闻或尽力使硬性新闻软化。其表现是减少了严肃新闻的比例，将名人趣事、日常事件及带煽情性、刺激性的犯罪新闻、暴力事件、灾害事件、体育新闻、花边新闻等软性内容作为新闻的重点，竭尽全力地从严肃的政治、经济变动中挖掘其娱乐价值。二是在表现形式上，强调故事性、情节性，从最初强调硬新闻写作中适度加入人情味因素，加强贴近性，通过描述新闻中有趣的故事、情节、细节，使各种新闻内容衍变为趣味性，增加戏剧化、故事化、文学化的色彩。那么，新闻娱乐化为什么会成为传媒界的时尚宠儿呢?
首先是受众的需求。当今的社会是个多元化的社会，人们的思想观念也呈现多元化的趋势，人们渴望获得周围世界变动的信息，以利于自己的生存和发展。人们不再只是需求过去那种政治味浓厚的信息，他们更需要经济、文化、科技、教育等各个领域的信息，希望在紧张的工作之余，新闻传媒能为他们提供有益于身心健康的娱乐消遣。但是由于相当数量的受众过多地追求物质利益，忽视文化修养，不能深 入思考，追求心灵感悟，从而更多地需求感官刺激，以求打破现实生活的沉闷单调和空虚无聊，而新闻的娱乐化更多地提供了一些轻松活泼的文化休闲方式，用戏弄搞笑、调侃玩耍的方式带给人们信息，满足了受众的享乐和游戏的心理需求。
其次是媒体自身的利益决定的。进入市场经济体制后，很多媒体从原来的事业单位转向企业化经营，向市场要钱，而要有利润，就必须创造出好的媒介产品，以迎合受众的需求。受众愿意看什么，媒体就得给什么，否则，无论你认为是多好的精品，只要不受人们欢迎，销售不了，一切都是空话。而娱乐化、大众化的新闻内容以及娱乐化的表现方式更受受众的欢迎，也更有市场。所以媒体尽量使自己的产品大众化、娱乐化。对经济效益的渴求驱使着各家传媒尽力使自己所传播的信息能让受众满意，其最终结果是，传媒有意识地进行针对受众需要的娱乐化新闻传播。除了迎合受众需求以外，媒体的利益还与一些企业相关。企业是否投资一个媒体取决于这个媒体能否吸引受众，能否为它的投资带来最大的利益回报。在这里，吸引受众不仅是媒体的目标，也是广告商的衡量尺度，因此从这个角度出发，传媒提供娱乐功能更是有了它坚定的方向，也因此压制了传媒的其他功能，新闻的娱乐化更是如鱼得水。
再次是整个世界文化交流的结果。伴随着经济全球化浪潮的推进，传媒的娱乐化浪潮也是来势凶猛，虽然说人类所处社会环境不同但是文化的渗透是自然而然的，只要在传播领域偶然出现这样的潮流，而这样的潮流又恰好是迎合了受众的需求，可以给媒体带来利益，那它的扩张程度必然是很大的，渗透速度也是很快的。我们所作的一些电视节目娱乐性程度加深，也说明我们开始与西方文化相融合，重视个体，但这与传统文化并没有本质上的冲突，所以我们大胆接受，大胆结合自己的文化特点，形成了我们自己的一套新闻特色，而新闻的娱乐化就是其中之一。
最后就是社会的认可。娱乐化的新闻产品要想在媒介市场上大行其道，除了受众对产品的接受，还必须得到政府的承认。而且作为一种道义力量存在的社会舆论，在社会生产中也具有相当的影响力。
在如今的新闻娱乐化的大潮中，无论是做娱乐新闻，还是别的新闻，最低限度都不能忽视新闻的基本规律，那就是：真实性、准确性、权威性、可信性。如果新闻的娱乐化很好地遵循了这些传播规律，它发展的空间还是很大的。否则，即使获得一时的眼前利益，所产生的负面影响必然祸害无穷。
官方：防止未成年人节目过度娱乐化，过度娱乐化对年轻人有怎样的影响？
过度的娱乐化对于年轻人来说会有很大的影响，他们不会专注自己的学业，对未来的发展会受到很大的影响。
电视新闻节目娱乐化的利与弊的现实意义
利：在我看来，把电视新闻节目娱乐化之后，有可能就像我们所看的《爸爸去哪儿》《奔跑吧兄弟》那么有趣，那么令人感同身受。而且不管大人小孩都喜欢看。就能更好的拓宽电视新闻节目的观看率和点击率。
弊：如果我们把电视新闻节目的重要国情和一些重要领导的讲话啊，报告等事当做娱乐生活来看，那么我们就会非常重视，而且不足与相信。如果一些领导颁布的政策，人民不相信，那么政策就行不通，到时候国家将陷入瘫痪局面。同时这么做也是非常不尊他人的成果。
当然这是我的看法，也许和你的不同，请不要介意。也许以后能行的通。
结合实际，谈谈新闻娱乐化现象及其出现的原因以及对新闻界的影响
-------------------------------------------------------------------------------- 新闻娱乐化在中国新闻传播业界已经风生水起，成为了一种时尚。新闻娱乐化的出现，有其深刻的社会经济文化原因，既有着合理的一面，也存在着自身无法回避的缺陷。需要正确引导和严格规范，以期促进我国新闻事业的健康发展。 新闻娱乐化是近几年在中国新闻传播业界兴起的一种潮流，并渐渐变成为了一种时尚。新闻娱乐化的出现，有其产生的深刻社会经济文化原因。这其中既有着合理的一面，也存在着自身无法回避的缺陷。因此，需要正确引导和严格规范，以促进我国新闻事业的健康发展。 新闻娱乐化的现状 在我国，对新闻娱乐化还没有一个标准的定义。一般而言，这类新闻的严肃性不是很强，在新闻报道中，多为了迎合受众，将名人趣事、日常事件及带煽情性、刺激性的犯罪案件、灾害事件暴利事件、体育新闻、花边新闻等软性内容作为新闻的重点。然而，更有甚者，从很庄重严肃的政治、经济新闻中，去找大众关心的花边新闻，挖掘其娱乐价值，表现其故事性。在新闻的五要素中，偏重于故事性、趣味性和情节性，从最初强调硬新闻写作中适度加入人情味因素，加强贴近性，通过绘声绘色的描述新闻中有趣的故事、情节和细节，使各种新闻内容衍变为趣味性，增加戏剧化、故事化、文学化的色彩，使之具有猎奇性或者感官刺激性，更能引起作为个体的受众的共鸣，进一步拉近和受众的心理距离。这种新闻的传播现象，在我国被称为新闻娱乐化。新闻娱乐化现象有三个突出的特征：一是注重软性新闻。二是突出新闻的娱乐性因素。三是形式上强调吸引力。 新闻娱乐化的产生原因 新闻娱乐化的出现，其原因是多方面的，与现实的社会经济文化环境密切相关。 从社会因素来看。我国目前正处在转轨与转型的特殊时期，一个多元化的、非理性的浮躁社会日益形成，人们的文化价值呈现出由统一向分化，由社会活动向私人娱乐，由自发向自觉的转换。娱乐化媒体使受众能够获得心理松弛和压力缓释，娱乐新闻大受追捧。转型期新闻的“娱乐化”趋势，正是中国当代大众价值取向发生变化的生动体现。 从市场经济条件来看。市场经济体制下具有双重属性的新闻媒介，在新闻改革过程中其经济实体的属性大大强化，被推向市场、自己找饭吃的媒体在扮演政治化角色的同时，还必须在激烈的竞争中追逐并保持市场份额与利润。如何抢占市场就是如何争取利益，利益的最大化也就是以利润的最大化为终极目标。当市场逻辑成为主宰，发行量、收视率等标志着受众群的数量指标已经成为媒体的生命线，企业的利润最大化原则转化为对受众群的追逐，而媒介产品生产和销售也不可避免地执行市场经济通用的效益为先原则。 从受众的心理需求来看。在当今人性的自由被物质的欲望普遍统治的状态下，受众趋向于以本能的满足来追求浅薄的快乐，新闻娱乐化的潮流为其提供了一块进行精神消费的“第三地”空间，娱乐性的信息和娱乐化的新闻因能满足人们一时的快感而流行于世。媒体把重大严肃的硬新闻转化为富有个人色彩、戏剧性和故事性的软新闻，能引发作为个体的受众的共鸣，进一步拉近和受众的心理距离。特别是让受众亲身参与媒体的各项活动，同媒体融为一体，对受众有着强大的吸引力和娱乐感。 从文化传播的国际背景来看。经济的全球化必然导致文化传播的全球化。处在文化传播全球化时代的中国，跨文化传播迅速地改变着固有的社会文化构成。在这样的背景下，西方国家新闻界所追求的突发性、显著性、异常性、接近性、人情味等新闻价值要素以及运营模式、操作方法的商业化取向都不可避免地对我们的新闻媒介产生影响。 新闻娱乐化的是与非 在现阶段，我们很难对新闻娱乐化下一个或好或坏的简单结论。我国新闻传播界对于新闻娱乐化的评价褒贬不一，众说纷纭，可谓仁者见仁、智者见智。 有专家学者对新闻走上娱乐化之路给予了肯定，认为软新闻的增加就是硬新闻的软处理，增强了新闻的贴近性，这种贴近性也加强了公众对于社会公共事务的关注和参与热情，是新闻民主化的一种表现。并且，好的新闻向来都是以讲故事的方式来吸引人，受众在听故事的过程中讨论社会价值和公共事务，新闻告知以及舆论在一定程度上起到启蒙的作用。且新闻的娱乐化是对以往媒体娱乐功能缺陷的一种阶段性补偿，传媒的商业化运作促使媒介真正树立起受众观念，可以说是一种受众本位的回归。从传播学来看，新闻娱乐化充分考虑了受众的心理需求，是时下以受众为中心的传播机制的产物。 更多的学者对新闻娱乐化持否定和批判的态度，他们认为新闻媒介的首要功能是传播信息，提供重大的决策和参考信息。然而，新闻娱乐化使媒介的主功能转移了，新闻舆论引导功能减弱，从而背离了根本性的社会需求。综合来看，主要集中在以下几个方面：第一，从新闻本体角度来考察，新闻娱乐化倾向实质上是对新闻本性迷失的一种表现，让新闻承载过多的娱乐功能，必然会造成新闻传播形式与功能的错位。第二，过度追求娱乐化，淡化宣传教育功能，使新闻走向低俗化、庸俗化甚至恶俗化的歧途，导致新闻向伪新闻的方向发展。第三，廉价占用人们的自由空间，降低大众的品味和修养，过分显示娱乐倾向和游戏特征，倡导享乐主义、消费主义，甚至限制了人们的思考能力。第四，传媒教育功能尤其是对青少年的教化功能弱化甚至反面化，对深层问题缺乏关注，缺乏应用思考内涵。第五，受众在娱乐消遣过程中，对真实的、深刻的现实景象逐渐盲视，丧失全面认知现实环境的理性能力，最终导致认知危机。 新闻娱乐化的未来走向 新闻娱乐化应该走向何方，它发展的道路是什么样的?这是传媒行业普遍关注的问题。一个被多数人认可的说法是“软硬皆施、以硬为主”。硬新闻才是新闻的主体，娱乐化新闻只是一个配角和辅助。在不损害新闻价值的同时，适量增加老百姓关心的新闻话题，以满足受众的心理需求。这样在竞争中就不会完全处于劣势。把握好它们之间的这个度，既取得社会经济利益，又达到宣传引导作用等目的。