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娱乐罪恶感知乎(罪恶都市 知乎)

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知乎有多少人玩?

这个问题,只要你进去一看就会知道了,人还是很多的。

不过建议你还是尽量少参与那里的回答,那边的答案一般都是长篇大论,要不就是卖弄自己的才华,要不就是软的广告文字,读起来感觉洋洋洒洒,但是读后却感觉索然无味、没有收获。那边的评论机制不像百度知道这边一目了然,你在那边只能看到别人对一个答案的点赞数,看不到对该答案的反对数,有些答案或许观点是不正确的且反对数或许高于点赞数,但是因为反对数不显示的原因,或许就会对新进入者有误导而认为那个回答有道理。

还是这里的好,认为答案正确就点赞,认为答案不合理就反对,一目了然,同时也提醒了大家不要盲目的相信与不相信,自己去好好评判。

人为什么会有罪恶感

我认为人在一开始是没有罪恶感的,从动物身上就可以推断出来。我觉得罪恶感是人们在构建了普遍认同的社会秩序之后,基于社会道德对自己行为的一种判断吧。当然,前提是他接受这个社会秩序给他带来的积极影响。如果一个人不认同他所处的社会,那么他的罪恶感就会比别人低很多,譬如那些连环杀手什么的。

当然,罪恶感这东西在不同的民族不同的地域都是不同的,最显著的例子就是日本,日本和西方国家不同,西方国家是罪恶感文化,但日本是耻感文化,也就是说如果一个日本人做了一件坏事,如果不被人知,那么他能心安理得地找到自己内心的平衡。不是说每个日本人都这样,但是日本存在这样的社会文化。那些一被揭穿丑事就剖腹以死谢罪的例子是不枚胜举了。存有良善之心的人就会有罪恶感,可能是因为做了什麽对不起自己或别人的事,而会产生罪恶感。人类使用心理防卫机制时,有时是有意的,有时是无意的。这些心理防卫机制有些符合社会道德标准,有些则不;对生活的影响各不相同,有正有负。

否认

否认(英文术语Denial):指无意识地拒绝承认那些不愉快的现实以保护自我。它是最原始最简单的心理防卫机制。意志薄弱而知识结构又单纯的人,常会情不自禁地使用否认机制。

例如,小孩打破东西闯了祸,往往用手把眼睛蒙起来;癌症病人否认自己患了癌症;妻子不相信丈夫突然意外死亡;某些女孩被人强奸后,回忆起强奸过程会一片空白,或记忆不清楚,这就是无意中启动了否认。

反应结构

反应结构(英文术语Reactionformation)也称反向,指意识性的采取某种与潜意识所完全相反的看法和行动,因为真实意识表现出来不符合社会道德规范或引起内心焦虑,故朝相反的途径释放。

例如,对丈夫前妻留下的孩子怀有敌意的继母,往往特别溺爱孩子,企图证明她没有敌视孩子;再如,过分热情或自我吹嘘的行为是对被压抑在无意识中的 那种不好与人交往或自卑的强烈冲动的一种反应。当某人希望照顾自己却明显地照顾别人、“恨”自己真正喜欢的某人或某事物,或者“爱”自己所恨的竞争对手或 所不喜爱的职务。

例如:某些人发现自己有同性恋倾向,无法接受,结果成为强烈的反同性恋者。

转移

转移或移置(英文术语Displacement):在一种情境下是危险的情感或行动转移到另一个较为安全的情境下释放出来。通常是把对强者的情绪、欲望转移到弱者身上。

例如,对上级的愤怒和不满情绪,在家中对亲人发泄出来。

压抑/抑制

压抑/抑制(英文术语Repression):“ 压抑”指当一个人的某种观念、情感或冲动不能被超我接受时,下意识的将极度痛苦的经验或欲望就被潜抑到无意识中去,以使个体不再因之而产生焦虑、痛苦,这 是一种不自觉的主动性遗忘(不是否认事实),有时表现为口误笔误。“抑制”则为有意识的进行同样工作。但需要注意的是,压抑在潜意识中的这些欲望还是有可 能会无意识的影响人类的行为。

例如,一位中年妇女的独生女于十八岁时死于车祸,事情发生在十月份。当时她非常痛苦,经过一段时间以后,她把这不堪忍受的情绪抑制、存放到潜意识 中去, “遗忘”了。可以说感情留在意识之中,而观念却被忽视了。这些潜意识中的情绪不知不觉地影响她的情绪,果然她每年十月份均会出现自发抑郁情绪,自己不知道 为什么,药物治疗也无效。

投射

投射(英文术语Projection):也称外射,是主观的将属于自身的一些不良的思绪、动机、欲望、或情感,赋予到他人或他物身上,推卸责任或把自己的过错归咎于他人,从而得到一种解脱。它包括严重的偏见、因为猜疑而拒绝与人亲热、对外界危险过分警觉。

例如,一个学生平素学习不努力,考试作弊,则认为别的同学学习也不努力,考试善于作弊,而且与自己比较有过之而无不及。“以小人之心度君子之腹”也属于这种情况。

例如:强奸犯认为受害者穿着暴露,才引发他犯罪。

摄入

或称内向投射,与投射作用相反。指广泛地、毫无选择地吸收外界的事物,而将它们变成自己人格的一部分。由于摄入作用,有时候人们爱和恨的对象被象征 地变成了自我的组成部分。如当人们失去他们所喜爱的人时,常会模仿他们所失去人的特点,使这些人的举动或喜好在自己身上出现,以慰藉内心因丧失所爱而产生 的痛苦。相反,对外界社会和他人的不满,在极端情况下变成恨自己因而自杀。内投射也可能是自罪感的表现,他们常常模仿死者的一些性格特点来减轻对死者的内 疚感。内投射或仿同的对象,常是所爱,所恨和所怕的人,尤其是父母。

“近朱者赤,近墨者黑”即是摄入现象。

仿同

仿同或认同(Identification)是指一种无意识的,有选择性地吸收、模仿或顺从另外一个一般是自己敬爱和尊崇的人或团体的态度或行为的 倾向,以对方之长归为已有,作为自己行为的一部分去表达,以此吸收他人的优点以增强自己的能力、安全感以及接纳等方面的感受,掩护自己的短处。一般说来仿 同的动机是爱慕,是正常的心理现象,也是儿童早年的心理防御机制,是未成熟的心理活动。例如:某人以与某富豪见过一面为荣。

仿同有两种,一种近似模仿。另一种是利用别人的长处,满足自己的愿望、欲望,例如,一个不漂亮的女孩子喜欢和一个漂亮的女孩子作朋友,她可以国为别人夸奖她的女友而感到自豪。仿同也可分为"反感性仿同","向强暴者仿同","向失落者仿同"。

反感性仿同:一方面感到反感,另一方面又去仿同。

向强暴者仿同:向恐吓者模仿,自己也变成一模一样地去威胁或欺负比自己更弱小的人。

向失落者仿同:有时一个人失去他(她)所爱的人时,会模仿所失去的人的特点,使其全部或部分地出现在自己身上,以安慰内心因丧失所爱而产生的痛苦。

升华

升华(sublimation):被压抑的不符合社会规范的原始冲动或欲望另辟蹊径用符合社会认同的建设性方式表达出来,并得到本能性满足。

如用跳舞,绘画,文学等形式来替代性本能冲动的发泄。又如,有位保险公司的火灾调查员,每次听到哪里有火灾,就马上跑过去看,以便调查起火的原 因,帮助公司鉴定,是否需要负责给予赔偿。这位职员每到火灾现场时,总会产生一种说不出的兴奋。因为他从小就有这种玩火的欲望,却不会随便去放火,变成纵 火犯。反而善于利用,当了一名火灾调查员,为公司服务,可以说是升华作用典型之例。

例如:在学校被人欺负,是以努力考进警校,以维护社会正义。

退化情感

退化情感(regressive emotionality):也称为倒退,退行。当人感受到严重挫折时,放弃的成人方式不用,而退到困难较少、较安全的时期——儿童时期,使用原先比较幼稚的方式去应付困难和满足自己的欲望。完全的放弃努力,让自己恢复对别人的依赖,从而彻底的逃避成人的责任。而临床上歇斯底里和疑病症常见这种退性行为。短时间、暂时性的退行现象,不但是正常的,而且是极其需要的。

譬如一个成年人,当遇到困难无法对付时,便觉得自己身上的"病"加重了,需要休息,以此来退回到儿童时期被人照顾的生活中去,这就是无意识地使用精神防御的退行机制。

幽默

是指以幽默(Humor)的语言或行为来应付紧张的情境或表达潜意识的欲望。通过幽默来表达攻击性或性欲望,可以不必担心自我或超我的抵制,在人类的幽默(笑话)中关于性爱,死亡、淘汰,攻击等话题是最受人欢迎的,它们包含着大量的受压抑的思想。

利他

利他(Altruism):替代性而建设性为他人服务,并且本能地使自己感到满足。它包括良性的建设的反向形成、慈善行为,以及对别人的报答性服务。利他与投射及发泄的区别在于,它为别人提供的是真的而不是想象的好处。它与反向的区别是,它让应用者至少部分地得满足。

压制

压制(Suppression):虽然在意识中出现了想解决矛盾冲突的冲动,而在意识或半意识中却作出予以推迟的决定。这种机制包括在寻找困难时的 一线希望、把已经认识到的不舒服感受尽量缩小、在困难面前想方设法予以推迟但并不回避。用压制的人是这么说的:“我明天会考虑这件事情的”,第二天也确实记得考虑此事。

预期

预期(Anticipation):为未来的内心不适感受作切合实际的预期或计划。

理智化

理智化(intellectualization):为在情感上让自我脱离压力事件,理智化通常不透过接受现实,而经由用有利于自己的理由来为自己 辨解,将面临的窘境加以文饰,通过这种方法来合理化自己的行为或处境,隐满自己的真实动机或境遇。理智化包括为了避免与人发生亲热的感情而对非生物给予太 多的注意,或者为了免得表达出内心感情而去注意外界现实,或者为了避免感知整体而去注意无关的细节。强迫思维和行为也包括在内,虽然它们也可被认为是某种 形式的内心置换。理智化包括以下机制:隔离(isolation)、合理化(rationalization)、仪式性(ritual)、抵消 (undoing)、补偿(restitution)、魔术性思维(magicalthinking)。

(1)合理化

合理化(英文术语Rationalization): 又称文饰,指无意识地用一种通过似乎有理的解释或实际上站不住脚的理由来为其难以接受的情感、行为或动机辩护以使其可以接受。合理化有三种表现:一是酸葡 萄心理,即把得不到的东西说成是不好的;二是甜柠檬心理,即当得不到葡萄而只有柠檬时,就说柠檬是甜的。三是推诿(projection),此种自卫机制 是指将个人的缺点或失败,推诿于其他理由,找人担带其过错。三者均是掩盖其错误或失败,以保持内心的安宁。

(2)补偿

补偿(compensation):指个人因心身某个方面有缺陷不能达到某种目标时,有意识地采取其他能够获取成功的活动来代偿某种能力缺陷而弥补因失败造成的自卑感。例如,某女子因身体发育有缺陷而努力学习,以卓越成绩赢得别人的尊崇。

(3)抵消

抵消(undoing):这是指以象征性的事情来抵消已经发生了的不愉快的事情,以补救其心理上的不舒服的一种心理防卫术。健康的人常使用此法以解除其罪恶感、内疚感和维持良好的人际关系。

如一个丈夫在娱乐城玩得太晚而回家很迟,他也许会为妻子带回较贵重的礼物来抵消他的愧咎之情。

有时,抵消作用不是用来弥补已经发生了的事实,而是用来抵消自己内心的罪恶感,或自己以为邪恶的念头。比方说,妈妈照顾小孩,不小心让小孩碰到了 门、撞到了桌角而哭起来,做妈妈的常常会用打门、打桌子的方式来哄小孩子。其实并不是作大人的相信门或桌子真会撞人,或者是打门或打桌子就帮小孩子出了 气,只不过是因为内心不安,觉得自己对孩子照顾不周,故总得做出一些事情来象征“我也尽了力”,以抵消其内疚。

例如:有一位病人,因为曾经一次不慎说错了话而出了纰漏,以后他每说一句话,就倒抽一口气,表示已把刚才的话收回来了,不算数;或用手蒙住嘴,表示我没有说,这样心理就塌实多了。

如不小心打喷嚏沾到人,说对不起,以抵消自己内疚的心理。

(4)隔离

隔离(isolation):将部分事实从意识境界中加以隔离不让自己意识到,以免引起精神上的不愉快。此处所讲的部分事实,乃是指整个事情中的一部分,最常被隔离的是与事实相关的感觉部分。

例如,不说人死了,而说仙逝或长眠等,这样感觉上不会感到太悲哀或不祥。

(5)幻想

指一个人遇到现实困难时,因为无力实际处理问题,就利用幻想的方法,任意想象应如何处理困难,使自己存在于幻想世界,以获得心理平衡,这也是思考上 退行作用的表现。理想化作用对一个人的安全感有帮助,但会酿成虚幻的自尊,因为理想化作用带有浓厚的自我陶醉色彩。这种保护机制常被弱小者所用。理想化 (Idealization)是幻想的表现之一,是指对另一个人的性格特质或能力估计做过高的评价,以获得安全感的现象。

例如,“灰姑娘”型幻想,即一位在现实社会里倍受欺凌的少女,坚信她有一天可以遇到诸如英俊王子式的人物,帮助她脱离困境。

例如:被人揍后,因为无力反抗,幻想痛打敌人以满足自己的报复心理。

(6)转化

转化:指精神上的痛苦,焦虑转化为躯体症状表现出来,从而避开了心理焦虑和痛苦,如歇斯底里病人的内心焦虑或心理冲突往往以躯体化的症状表现出来,如瘫痪、失音、抽搐,晕厥、痉挛性斜颈等等,病者自己对此完全不知觉,转化的动机完全是潜意识的,是病者意识不能承认的。

(7)分离

分离(Dissociation):暂时而剧烈地改变自己的性格或某种感觉,以期避免情绪苦恼。与神经症性否认同义。它可能包括神游、癔症性转换反 映、一种突然的毫无根据的优越感或漫不经心的态度,以及短期地否认自己的行为或感情。它也包括为了消除焦虑或苦恼而显得忙忙碌碌的行为、通过在舞台上表演 来“安全”地表达本能欲望,以及为

为什么玩游戏能这么开心,但玩后罪恶感那么强

你说的一定是电脑游戏,我不理解为什么会有罪恶感,我觉得你说的是空虚。如果是空虚的话,原因很简单,玩游戏快乐因为在游戏中有成就感,但当你回到现实生活中,你玩了一天的游戏的成就感会瞬间消失,因为你的成果在现实中找不到了。

这样成就感越大,就越觉得空虚。如果你真的觉得是罪恶感的话,那可能是因为你的责任感,因为我没有这种感觉,所以我没法分析。

玩游戏的时候有很强的罪疚感怎么办?

保持住这种罪恶感,如果在打游戏时已经麻木了的话,这可能就是堕落的开始!假如真的没有罪恶感了,那就说明你可能已经陷入游戏这个局了。适量游戏是可以的,刚开始深陷其中才会有罪恶感吧。

人在放纵欲望享乐以后,为什么会出现负罪感?

人在放纵欲望享乐后有负罪感,这说明了人是有思想,有长远眼光的生物。放纵欲望会对心中既定的计划或理想产生负面作用,而心里觉得在没有达成目标前不应该放纵自己,行为与思想产生了矛盾,所以对已经发生的行为产生负罪感。实际上,大多数人都不能做到,在达成目标前完全忽略其它方面的需求。因此,建议制定目标时也要适当考虑生理和心理上的需求,阶段性地满足一定的心理欲望,这样也就不会出现负罪感了。

如何摆脱罪恶感

每个人都痛苦,只是各有不同而已,你试着去把痛苦变成欢乐!加油!

如何缓解心理压力

以下这些方法可以有效缓解心理压力,不妨一试。

●准备一条冷毛巾,随时擦脸,以助清醒。

●脱掉鞋袜,用脚尖走路,走上几分钟,心中的烦恼便会跟着走掉了。

●找一位乐观的朋友或同事倾诉,发泄一下情绪。

●喝一杯酸梅汤或果汁醋,疏通肝气。

●闭上眼睛,尽力想身体后面的景物,平衡前后脑的压力。

●读你最崇拜人的格言,并认真思考,有镇定的作用。

●多赞美及鼓励自己,不要遇到挫折就苛责自己。

●做到晚上十点前睡觉,早上六点起床。

●多看喜剧片,开怀大笑一番。

●简化自己生活及欲望,因为生活越复杂,压力就越大。

●自己动手做东西,会使你更满足,更快乐,如可以烹饪或做自己最喜欢的事。

●不要总是抱怨麻烦事情落在自己头上,而是要想老天让我与日俱增经验和智慧,生活因此更丰富。

●经常到书店走走,读一些励志的书籍、漫画及幽默文选。

●不断告诉自己,要能容纳别人不同的观念或行为。

如何缓解心理压力

社会的发展与变革,会使人们的观点、态度、希望也随之变化,在这个快节奏、高效率、充满竞争与挑战的社会中,人们常常会受到内外环境的强烈影响,出现情绪上波动和生理上变化,从而产生心理压力。要想知道自己是否承受压力,不防问问下面这几个问题:

经常显得不耐烦、暴躁、焦虑、易怒。

睡眠品质较差、失眠,经常打哈欠、发困。

健康指数明显下滑,经常感到不舒服,容易生病,感冒、头痛、胃痛、消化不良、溃疡、记忆力下降等。

经常体验到神经性抽搐或肌肉痉挛,很难放松,腰酸背痛。

情绪容易沮丧、低落,波动大、情感倒错,对现状与未来常感到无能为力,有挫折、空虚的感受。

人际关系变得不和谐,容易与人发生冲突、不快。说话冷言冷语,感情迟钝,对自己或他人的评价、谈话都倾向负面的描述。

一个人不可能没有压力,如果以上判断持肯定的占多数时,那就是一个警钟,是在压力下心理不健康的表现。要想改变这种情况,可采取下列的方法舒缓情绪,排解积累的压力。(1)面对现实,现实生活是极其复杂的,每个人都有自己的理想和抱负,对自己有所要求。但是这种要求应该建立在实际的、力所能及的基础上。人们所以感到工作、生活受到挫折,往往是因为自我目标难以实现,就感到自卑失望,过高的期望只会使人误以为自己总是倒运而终日忧郁。有些人是“完美主义者”,对任何事都希望十全十美。而世界上的一切事情都不可能尽善尽美。所以,应该调整自己的生活目标,客观地评价事情、评价自己,得意黯然,失意泰然,在积极向上努力进取的同时,拥有一颗坦然面对成功与失败的平常心,才能使自己心情舒畅。另一方面,每个人又都有各自的性情、品格和所长所短,别人不会都迎合你的意思,就像你自己也未必符合别人的要求一样。对别人的要求越高,自己的不满情绪会越大。如果对别人的要求较低的话,那么稍微符合你的愿望,你就容易得到满足。所以,既不要苛求自己,也不要苛求别人。

(2)宣泄法:

宣泄法是一种将内心的压力排泄出去,以促使身心免受打击和破坏的方法,通过宣泄内心的郁闷、愤怒和悲痛,可以减轻或消除心理压力,避免引起精神崩溃,恢复心理平衡。“喜怒不形于色”不仅会加重不良情绪的困扰,还是导致某些心身疾病。因此,对不良情绪的疏导与宣泄是自我调节的一种好办法。一位运动员受到教练训斥后很沮丧,不久引发了胃病,药物治疗也不见效。心理学家建议他在训练中把球当教练员的脸狠狠地打,采用此法后他的胃病果然好多了。这种不损害他人,又有利于排解不良情绪的自我宣泄法,可以借鉴。

不过这种宣泄应该是合理的。简单的打打砸砸,吼吼叫叫,迁怒于人,找替罪羊(丈夫、妻子、孩子、同事),或发牢骚、说怪话等都是不可取的。宣泄应是文明、高雅、富有人情味的交流。有人说:“一份快乐由两个人分享会变成两份快乐;一份痛苦由两个人分担就只有半份痛苦。”如果把自己的烦恼、痛苦埋藏在心底里,只会加剧自己的苦恼,而如果把心中的忧愁、烦恼、痛苦、悲哀等等,向你的亲朋好友倾诉出来,即使他无法替你解决,但是得到朋友的同情或安慰,你的烦恼或痛苦似乎就只有半个了,这时你的心情就会感到舒畅,该哭的时候就痛痛快快地哭一场,释放积聚的能量,调整机体的平衡,大雨过后有晴空,心中的不良情绪会一扫而光。

(3)注意转移:

其原理是在大脑皮层产生一个新的兴奋中心,通过相互诱导、抵消或冲淡原来的优势兴奋中心(即原来的不良情绪中心)。当与人发生争吵时,马上离开这个环境,去打球或看电视;当悲伤、忧愁情绪发生时,先避开某种对象,不去想或遗忘掉,可以消忧解愁;在余怒未消时,可以通过运动、娱乐、散步等活动,使紧张情绪松弛下来;有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力,可使情绪理到缓解。例如,司马迁惨受宫刑而著“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,歌德因遭遇失恋才写出世界名著《少年维特之烦恼》。我们应该多接触令人愉快、使人欢笑的事物。避免和忘却一些不愉快的事。与其“不懈奋斗、孜孜以求”,最后“衣带渐宽”,面容憔悴,不如潇洒一些,干点快乐的事。

人们面对困境、情绪懊丧时,不防从相反方向思考问题,这能使人的心理和情绪发生良性变化,得出完全相反的结论,使人战胜沮丧,从不良情绪中解脱出来。从前,有个老太太整天愁眉苦脸:天不下雨,她就挂念卖雨伞的大儿子没生意做;天下雨了,她又忧心开染房的二儿子不能晒布。后来,有个邻居对她说:“你怎么就不反过想想呢?如果下雨了,大儿子的生意一定好;如果不下雨,二儿子就可晒布。”老太太一听恍然大悟,从此不再愁眉不展。这个故事就是反向心理的极好诠释。

对于这个问题,英国文学家萧伯纳讲得更为明确。曾有一名记者问萧伯纳:“请问乐观主义者与悲观主义者的区别在何在?”萧伯纳回答:“这很简单,假定桌上有一瓶只剩下一半的酒,看见这瓶酒的人如果说:‘太好了,还有一半。’这就是乐观主义者;如果有人对这瓶酒叹息:‘糟糕!只剩下一半。’那就是悲观主义者。”当我们遇到困难、挫折、逆境、厄运的时候,运用一下反向心理调节,从不幸中挖掘出有幸,使情绪由“山穷水尽”转向“柳暗花明”摆脱烦恼。

压力无所不在,我们必须认真对待心理压力问题,并及时地、适当地通过情绪调节来缓解心理压力,为它找个出口,它就不会给精神带来太重太大的伤害。希望上述方法能帮助你用稳定的情绪、健康的心理去直面纷繁复杂、瞬息万变、竞争激烈的社会。

学习时心浮气躁,娱乐时充满罪恶感,这是大学生常态吗?

是大学生的常态。很多大学生上大学的目的就是为了混毕业证,根本无心学习,但是又觉得过度放纵自己,对不起父母,因此产生矛盾心理。

  • 评论列表:
  •  寻妄谷夏
     发布于 2022-06-02 23:16:47  回复该评论
  • 对象,常是所爱,所恨和所怕的人,尤其是父母。“近朱者赤,近墨者黑”即是摄入现象。仿同仿同或认同(Identification)是指一种无意识的,有选择性地吸收、模仿或顺从另外一个一般是自己敬爱和尊崇的人或团体的态度或行为的 倾向,以
  •  可难眉妩
     发布于 2022-06-02 16:10:20  回复该评论
  • 掩护自己的短处。一般说来仿 同的动机是爱慕,是正常的心理现象,也是儿童早年的心理防御机制,是未成熟的心理活动。例如:某人以与某富豪见过一面为荣。仿同有两种,一种近似模仿。另一种是利用别人的长处,满足自己的愿望、欲望,例如,一个不漂亮的女孩子喜欢和一个
  •  世味空名
     发布于 2022-06-02 23:22:20  回复该评论
  • 端情况下变成恨自己因而自杀。内投射也可能是自罪感的表现,他们常常模仿死者的一些性格特点来减轻对死者的内 疚感。内投射或仿同的对象,常是所爱,所恨和所怕的人,尤其是父母。“近朱者赤,近墨者黑”即是摄入现象。仿同仿同或认同(Identification)是
  •  嘻友时窥
     发布于 2022-06-02 21:57:47  回复该评论
  • (丈夫、妻子、孩子、同事),或发牢骚、说怪话等都是不可取的。宣泄应是文明、高雅、富有人情味的交流。有人说:“一份快乐由两个人分享会变成两份快乐;一份痛苦由两个人分担就只有半份痛苦。”如果把自己的烦恼、痛苦埋藏在心底里,只会加剧自

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