本文目录一览：
小学生的手抄报要简短点的，谢谢
我们大家知道，中华民族是一个伟大文明的民族，在绵长的历史长河中，涌现出无数勤劳创新、尊老爱幼、礼仪文明的人和事。从古代孔融让梨，到一代领袖毛泽东敬师的故事;从古代的头悬梁锥刺股，到周恩来爷爷为中华之崛起而读书；从家喻户晓的雷锋叔叔的毫不利己、专门利人，到张海迪姐姐生命不息、学习不止的事迹等等。这些人，这些事，为我们小学生树立了很好的榜样。我们小学生应该以他们为榜样，在生活中以《中小学生守则》和《中小学生日常行为规范》为准则，严格要求自己，营造一个文明的氛围，做一个文明的学生。
古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。” 要从具体的事情抓起，把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动不断引向深入。从长远着眼，从现在做起。从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。
抓好“十不”以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯，即不随地吐痰便溺;不乱扔脏物废物;不说粗话脏话;不乱贴乱画;不攀折花木;不损害公物;不违反交通规则;不打架斗殴;不吸烟;不沾染黄、赌、毒。
家风传扬的手抄报资料
家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。
实事求是。 吃亏是福。 乐学苦干。 百善孝为先 尊老爱幼，勤俭持家。 诚实做人，诚信待人。 吃得苦中苦，方为人上人。 家是最小国，国是千万家。 老老实实做人，本本分分做事。 安分做人，勤劳为本，宽以待人。 顶天立地体善良，自立自强不忘本。 做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些。 树要皮，人要脸，做人要做好的人，别叫人家看不起。[1]
中央电视台2014年春节期间搞了一次关于“你家的家风是什么”的调查。公众普遍感觉很有意义。
家庭是社会的细胞。一方面，任何一个人都在一个具体的家庭里成长和成熟，一个人的人格形成与他（她）所处的家庭环境密切相关。另一方面，凡事要有“风”和“规”，一个家庭，如果没有正确的良好的风气和规矩，如果长幼无序，吊儿郎当，任意随便，既不守国法，又不重道德，甚至人际关系很紧张，怄气打架，家庭暴力，不一而足。那么。也就谈不上家庭关系的和谐与正常维持。
家风问题有两个要点：
一是风要正，要有档次；
二要坚持几十年如一日，几代人共同遵守。成为一种习惯动作，而不需要任何外来的强制。
“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。”“穷人的孩子早当家”。——这是《红灯记》里的唱词，包含了人的成长与家庭环境、家风、家规的关系。我们分析成功人士的经验之道——比如自立、拼搏、刻苦，比如仁义、助人、涵养：常常可以从他们的家庭环境中寻求到基本来源、基本点。
中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容，比如“积善之家必有余庆”，是提倡家庭要“积善”。明代曾经有《朱子治家格言》、是以家庭道德为主的启蒙教材。当然带有时代的局限性，但许多东西对我们今天的“家风”讨论仍然有积极的启示意义。比如：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”“与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。”“刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。”“重资财，薄父母，不成人子。”“见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”“勿恃势力而凌逼孤寡”；“人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。”“家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢”……
《朱子治家格言》还涉及了家与国的关系：“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。”
今天的时代当然远非明代所能够比拟，包括家庭关系在内的许多“老规矩”也必然地被历史所淘汰了，比如“父母在不远游”，比如“父为子纲，夫为妻纲”之类，都应当被抛弃了，但是，这决不意味着不应该从传统文化中去认真借鉴“好东西”。
说到“家风”问题，有一点值得强调：道德与法律这样两条杠杠到什么时代、什么情况下都必须坚持遵守。
家庭关系中通常涉及的是道德问题，比如尊老爱幼，团结互助，谦虚礼让，设身处地，善解人意，甘愿吃亏，等等，注重道德自律的家庭成员，才能够在家庭中享有威信，才有资格成为家庭的中流砥柱。
当然家庭关系中也有法律问题，比如个人隐私，财产继承等等，这样的问题完全依靠道德自律往往就解决不周全，而且弄不好还会“显失公平”，于是就需要用法律来规范和约束相关的方方面面。比如财产的婚前公证，家人（包括父母与子女，兄弟姐妹）之间的借贷必须有书面的字据，等等。这看起来有失人情之常，实质才是真正体现了“法律面前人人平等”的相互尊重，
中国随着改革开放、经济建设的大发展，许多新东西出来了，比如“官二代”、“富二代”近年又出来“拆二代”。从家庭关系这个视角看问题，所谓“官二代”、“富二代”、“拆二代”，相当程度上都不是年轻人自己人生努力的结果，而是对祖宗、父母的“天然继承”。正因为“财富和幸福来得太过容易”，这些年轻人最容易堕入骄奢淫逸，无所作为，他们中的一部分，也最容易失去道德荣誉感和奋斗精神，如果加上有的家庭的“家风”、“家规”本来就存在这样那样的问题，这样的年轻人们就很可能成为类似旧时代的“纨绔子弟”和“恶少”类人物。
家庭连着地方、社会和国家，所谓“家门不幸出孽子”，必然祸害社会，成为家庭、地方、社会的破坏因素。这是我们今天讨论“家风”、“家规”的现实和长久意义之一。
一个人在家庭中尊老爱幼，谦虚谨慎，克勤克俭，严格自律，讲原则，重正气，他（她）在单位里、社会上也必然能够表现良好；反之，一个人在家庭中我行我素，没规没矩，无法无天，无情无义，耍奸使坏，损人利己，既不把道德要求放在眼里，也不把法律规矩放在眼里，比如在家庭财产问题上，根本不懂得什么叫尊重人，甚至在与父母的关系中信奉“我的就是我的，你的还是我的！”视“吃父母”、“啃老”为天经地义，理所当然；而当涉及赡养父母、帮助有困难的家庭成员，则就是另外一付恶劣的态度——“拔一毛而不为”。这样的人，久而久之，就不免成为家庭的孽子，社会的败类。
好的“家风”不是一天两天就能够养成的，它需要长期的“润物细无声”。对于青少年来讲，要经过长期的耳濡目染，自我修炼。
从这个意义上讲，上一代、老一辈，就应当起到一个正面影响的、潜移默化的引领作用。
身教重于言教，为人父母、长辈，对于养成好的“家风”其作用举足重轻。
可是我们痛心地看到：近些年来一个又一个被揭露出来的贪污腐败分子、“裸官”之类，以及那些尚未被揭露出来的有这样那样经济犯罪问题的干部人等——他们往往都是各自家庭的主要成员，那么他们的这些危险表现，只能说明这样家庭的“家风”教育一定成问题！这些人一定会因为自己的违反党纪国法而身败名裂，而且必然祸及他们的家庭成员，请问：当他们罪责加身，锒铛入狱，何以面对自己的父母长辈、妻儿老小？如何侈谈对自己的下一辈去进行“家风”教育？
从这个意义上讲，“家风、家规”，不仅是一家一户的事情，而且事关党风和社会风气，是时代的事情、国家的事情。
保护环境，从小事做起的手抄报怎么做？
保护环境是让我们生活的更好的一个重要步骤，如何才能实现这一点呢？我们要注意从身边的小事情做起，只有做好了这些小事情，我们才能有最棒的生活，下面，就让我们从孩子们的环保手抄报中，一起感受下如何进行环保吧。
手抄报一：
我们都是生活的主人，都是从生活中收获成长的主体，所以，保护环境，你我都有责任。
手抄报二：
健康低碳的生活，是我们保证自己身体健康的最好环境，所以，让我们为低碳生活一起行动吧。
手抄报三：
节约和环保是给我们创造一个可持续发展生活的重要前提，所以，让我们在生活中坚持做到这些吧。
节约从小事做起手抄报怎么做？
1、首先是要画好文字边框，可以在网上找好看的，比着画，在边框里用尺子打线，线最好是彩色的，推荐用彩色铅笔；
2、然后根据手抄报的内容配几幅图片，再搜一些文本资料填写在边框内；
3、背景要用蜡笔或彩色铅笔，斜着画满整张纸，稀疏一点，不然不好看；
4、背景颜色要用浅颜色，显得淡雅、简单一些
我是生活小能手手抄报资料和排版
低碳生活”(low-carbonlife)，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节。
作为文明有礼的北京人，有礼就是要我们在尊重自己生活权利的同时，也要尊重别人的生活权利不受侵害。让我们从细节小事做起，注意节电、节水、节油、节气，使低碳生活成为一种生活态度和生活理念。集合大家的力量，共同保护地球母亲。